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如何用羅盤(pán)kanfengshui

　　羅盤(pán)，不同于一般的指南針，其周?chē)渖习素?、陰?yáng)、五行后，對(duì)氣場(chǎng)的感應(yīng)比指南針更加靈敏，古圣賢按照羅盤(pán)天池內(nèi)的異常動(dòng)作，來(lái)推斷其處氣場(chǎng)可能發(fā)生的變化，即奇針八法。

　　一、搪針：

　　指針擺動(dòng)不定，不歸中線(xiàn)。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動(dòng)，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。

　　二、兌針： 

　　針頭上突，又稱(chēng)浮針，說(shuō)明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護(hù)法。

　　三、沉針： 

　　針頭下沉。說(shuō)明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會(huì)使常人感到不適。

　　四、轉(zhuǎn)針： 

　　指針轉(zhuǎn)而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。

　　六、逆針： 

　　針歸中線(xiàn)不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，并人財(cái)兩敗，無(wú)風(fēng)水可言。

　　七、側(cè)針： 

　　針已靜止，但不歸中線(xiàn)。此地為神壇古剎，住家不可。

　　八、正針： 

　　無(wú)異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可以考慮其他方面而斟酌用之.

　　   奇針八法解釋涉及到怪力一說(shuō)，勘察地理者不可不明。隨著我們對(duì)于風(fēng)水的研究越來(lái)越深，而遇見(jiàn)的各種事情，也是非常理和已知科學(xué)能夠解釋的。在這里公布的針?lè)?，也只是為了交流之用，并無(wú)其他目的，僅供參考。