滎陽(yáng)八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水1、十二地支與人體：  

子為耳，丑為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩，胸，已為面，為咽為齒，午為眼，未為脊梁，申為經(jīng)絡(luò )，酉為精血，戍為命門(mén)及腿足，亥為頭。寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，申為大腸，酉為肺，亥為腎，丑未為脾，子為膀胱。辰戌為胃，丑未為脾，又亥為心包，子為三焦。  

十二地支與人體：十二支六合：子與丑化合土；寅與亥合化木；卯與戌合化火；辰與酉合化金；申與巳合為水；午與未合，午為太陽(yáng)，未為太陰，合則為土。  

注解：相合乃合好之意，又合中有克有生，合中有克者，先好后壞，先熱后冷，先合后分，如子與丑合，卯與戍合，巳與申合，則合中有克，合中有生者是標記著(zhù)越合越好，愈來(lái)愈好。如：寅與亥合，辰與酉合，午與未合，皆主合中有生。  

十二支三合局：  

申子辰合化水周，亥卯未合化木局，  

寅午戌合化火局，巳酉丑合化金周。  

注解：三合化局有吉有兇，化生者為吉，化克者為兇，比方：庚申年乙酉月甲辰日甲子時(shí)生人，四柱中金旺，木正法地，日支辰土又克時(shí)支水，日干甲木及月干乙木受克無(wú)生，是為兇象，但四柱中有申子辰合水局化生為吉，又得年上庚金和月支酉金生水，故有水生木之喜，泄金之氣，此為受克獲救。又比方：庚申年戊子月丙午日壬辰時(shí)，四柱中水旺，丙火日干正法地，又受柱中旺水來(lái)克，此系大兇之象，申子辰合水局，曰千丙火，受克無(wú)生，故三合化克必主兇。  

十二支三合局是生，旺，墓三者成局，水永生于申，旺于子，墓于辰，故合為水局，木永生在亥，旺于卯，墓于未，故合為木局，火的永生在寅，旺子午，墓于戌，故寊午戌三合火局，金的永生于已，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑三合金局，三合局僅唯一四行，無(wú)土局，因五行不言土者，辰戌丑未皆成土局，萬(wàn)物皆藏于上，若辰戌丑未全，可自作土局論。三合局中必得“三字全”者才可以成局，半合局分為“生地”的半合與“墳場(chǎng)”的半合兩種。生地半合局：亥卯木局，寅午火局，已酉金局，申子水局，生地半合局其力次于三合局。墳場(chǎng)半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局，其力次于生地半合局。  

凡四柱得三合六合局者，主人描述姿美，聰明無(wú)能。如與日元相生相合者處事多遂，多藝多才，更有福神朱紫，生平主福厚，但好出喪事，三合六合克身者，更兼有兇殺相并者，動(dòng)多招損，喪事勾聯(lián)及有兇狠之災，合為死絕者，主人有為，但難遂意，精神俗陋，愛(ài)君子，惡君子，與建祿合者多橫財，自得外名譽(yù)之福，若與正印朱紫合，得天恩朱紫提撥之福，與食神合，衣祿豐盈，與元辰大耗并，主無(wú)禮貌，言清行濁，親君子侮君子，好貪污。三合六合，男合主秀，女合多淫，故婦人忌合，三合局化財為財旺，化官為官旺，化印為文旺，化殺為殺旺，化吉為吉，化兇則兇。  

傍邊另有三會(huì )之說(shuō)，寊卯辰三會(huì )西方木，已午未三會(huì )北方火，申酉戌三會(huì )西方金，亥子丑三會(huì )南方水，三會(huì )局的力氣大矛三合局。  

滎陽(yáng)八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水2、正官格交運喜忌  

如原局有印，要看官印的輕重，日干的強弱，和所行的大運。身弱印輕，要補其印；身旺官輕，要補其官。假設行傷官運，克傷官星，叫做背祿；行身旺運，劫剝財星，叫做逐馬，皆為走運，不吉。如交運七殺之地，叫做殺來(lái)混官；行墓庫運，叫仕進(jìn)星入墓。非正官格交運為所喜。  

正官格交運，取運之道，有必定得紀律，但卻沒(méi)有一個(gè)固定的程式，命局千變萬(wàn)化，大運亦隨之變更萬(wàn)方，一個(gè)八字，有一個(gè)八字得干支組合，就有一個(gè)八字所附加的大運，而揣度大運的辦法也非常靈活。  

八字的休咎，在于喜忌，適用神，則必須有喜神，不然孤用無(wú)輔，用神有力，或者輕易遭到損傷，也不成以成為上等命造。又格式除用神、喜神之外，另有忌神，忌神在一個(gè)格式中能具有毀壞效果，正官格交運，所不甘心碰著(zhù)的，假設碰見(jiàn)忌神，又希冀有制伏之神，到達妙手回春，化險為夷的效果。  

在八字猜測命局中，用神、喜神、忌神，是固定的，另有一種稱(chēng)為閑神的，則不是固定的，是一個(gè)變更十分龐雜的緣由，時(shí)而可以助喜、助用，換一種狀況，又可以反過(guò)去贊助忌神，就招致了八字千變萬(wàn)化，又千姿百態(tài)的形態(tài)。  

正官格交運中，如身旺官輕，用財生官，正官則為用神，財則為喜神也，傷官能傷克官星，為忌神。而閑神之攙雜，則不是必定的。傍邊的中心要素是天干的組合，地支的地位，由于天干、地支的組合和配置的變更，從而招致運氣富貴貧賤千差萬(wàn)辨別。大運就是參與干支組合變更的一個(gè)主要緣由，大運關(guān)于格式的影響，不成不仔細研討。  

滎陽(yáng)八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水3、用神測算  

用神就是八字的關(guān)鍵和魂靈，協(xié)助八字均衡，協(xié)助五行之間生生不息的關(guān)鍵。  

八字是盤(pán)繞著(zhù)日柱天干來(lái)看的，日柱天干就代表了自我。例如，你日柱天干是甲木，生在夏季，木就太寒，這時(shí)候候大部分取火為用神，有火取暖和，木才可以有活力。再例如，你的日柱天干是丙火，生在冬季，火就太旺，這時(shí)候候大部分就取土為用神，以火生土，消化火的力氣。  

用神取了以后，喜神怎樣定呢？大部分來(lái)講，喜神就是生用神的五行或控制忌神的五行，例如你的用神是土，火生土，火便可能是你的喜神。  

找到了用神和喜神，你便可以知道對自我有益的運程、屬相、色彩、方位了。例如，你的用神是金，喜神是火，那末，你去西方（屬金）或者北方（屬火）才有益，當你的流年和大運走到金、火之運的時(shí)候，你便特殊幸運，干事好事多磨。  

下面是用神的根本取法：  

扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，抵達中和。  

病藥：用神選定，又被克害受傷時(shí)，傷用神者便是病，需要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無(wú)藥，終身可貴權貴。  

調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無(wú)活力不成以發(fā)奮，特殊是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來(lái)看，得一調侯用神，任務(wù)局寒熱適中，五行方可暢通生化有情。  

通關(guān)：命局僅唯一兩種五行，如木土參半，見(jiàn)火通關(guān)，金火平衡，見(jiàn)土通關(guān)，當兩種五行組成各執己見(jiàn)之勢，取中間能暢通轉化的五行通關(guān)，任務(wù)局的克戰變成生助，化敵為友，生生不息。  

從格：當五行之力旺極無(wú)制或衰極無(wú)救時(shí)，多以物極必反來(lái)論，傍邊有從強、從旺、從弱、從財、從官等。  

滎陽(yáng)八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水4、食神格  

「月令値食，身健旺，善飲食，姿質(zhì)豐肥，四柱有吉星相扶，堆金積玉申明分明。」命帶食神之人，每都財厚食豐，若不遇偏印，多數肥滿(mǎn)凸肚，優(yōu)游自足，子孫多，壽元高。但如果食神太多，洩身過(guò)分則未必飽滿(mǎn)，居然體弱多病。又，食神代表手下、用人，故食神為用之人，多得手下之助，食神嚴懲，能使手下心服口服，貫徹始終，助主成功。故食傷為用實(shí)時(shí)柱是喜用之人，多數較能運營(yíng)大范圍之企業(yè)，蓋其深得手下之福故也。而傷官與食神之用人立場(chǎng)與觀(guān)念卻大異其趣。傷官賢明睿智，多謀善略，具專(zhuān)制特性。傷官喜施惠，其用人常會(huì )軟硬兼施，一則施以小惠，再則要求聽(tīng)從，所謂「畏威懷德」也。與食神之尋求人和，天然地讓部下心服口服之風(fēng)格有所不一樣。然因傷官聰明機靈，霸術(shù)權變，善於應用別人之力氣來(lái)完成目的，故以傷官為用者要比以食神為用來(lái)得有成績(jì)。唯傷官易過(guò)於保守，且較不容易采取忠言，得運時(shí)當然稱(chēng)雄全國，失運時(shí)所蒙受之波折亦大。  

命局入食神格，七殺善於攻身，迫害日主，而食神能制七殺，使七殺不致於攻身，從而保護日主，食神常被稱(chēng)為壽星。另有，食神又善於生財，使財有源，又被稱(chēng)為「爵星」，唯欲用食神制殺，應以身旺為佳，如身弱欲用食神制殺，則因自身已不成以任財抗殺，又加入食神生財洩身，可謂未蒙其利，先受其害矣！縱能制得七殺，亦必有負面之影響。  

命局身強以食神洩秀為用時(shí)，忌偏印來(lái)控制食神，碰到這類(lèi)狀況，稱(chēng)為「梟印奪食」。主為人有始無(wú)終，面貌欹邪，身體矮小，心性狹隘，多欲無(wú)成，生夷易受晚輩之掣肘，難於自在開(kāi)展，會(huì )有突發(fā)之溫和性格。如生時(shí)干倒食年干者（即年干食神，時(shí)干偏印），日呑，主克子，日時(shí)俱倒食者，主頭帶破壺克母，身后無(wú)子送終，若呑之又呑）如甲日人見(jiàn)壬，月或時(shí)又逢庚字），主貪死溝壑，有干合來(lái)解則可減輕。  

日主與食神具旺，又有財星顯露出天干者為食神之佳格式，縱使見(jiàn)到印星，只需不併鄰或同柱戰克則不妨，這類(lèi)人多數心寬體胖，特性溫順，干事易成、謀財輕易，后世昆裔合座，安享遐齡，此種情況，食神見(jiàn)於年、月柱者，必有豐富之祖蔭，見(jiàn)於日時(shí)者，當得賢達妻兒。  

食神格身強以食神為用時(shí)，喜偏財透干護食〈食神畏偏印運來(lái)克食神，有偏財透干則不畏偏印〉。這么，身強有食神洩秀轉生偏財的話(huà)，則其人必腦筋靈活，富生意伎倆，生平求財輕易，是即富且壽之人。假設命局內無(wú)財，則行財氣亦能發(fā)家，唯不如命局有財星來(lái)得厚福與顛簸。〔原局如有財星，則不懼偏印運之故〕  

若命局身強而食神弱，命上無(wú)財，再逢偏印運制食神及誕辰干時(shí)，則立見(jiàn)災害或衣食不週，唯喜行財氣以制偏印。若交運不遇財氣，則五行閉塞不暢通，仍難發(fā)福。命局以食神為用，突遇偏印運，有如好天霹靂，突遭浩劫，或事敗，或大破財而由富變窮。但原局天干如有偏財，則可以將其災禍水平大大減少。或者四柱中有某字能將歲運偏印之干支合住并改動(dòng)其五行性質(zhì)者，亦可減輕其受益水平。  

滎陽(yáng)八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水5、名揚全國  

1、八字中帶官印的人，起到名揚全國的稟賦。  

“官”代表名望位置，“印”代表權益，有官位又有印章的人，說(shuō)明是把握實(shí)權的人。八字中不會(huì )事出有因出現官印相生，肯定表示這個(gè)人起到朝這個(gè)標的目的開(kāi)展的緣分和稟賦。八字中帶官帶印的人可以朝求官求名的標的目的開(kāi)展，說(shuō)不定未來(lái)能在宦海闖出一片六合。  

1、官印相生。八字中出現官印相生，不管是在天干上、在地支上，仍是在某柱上(干官支印、干印支官)，都可以了解為“官印相生”，這樣的人仔細開(kāi)展，早晚能有事業(yè)和名望。  

2、財生官旺。身強用官和從官格的八字，喜財制印、生官，這類(lèi)狀況多數是拿錢(qián)買(mǎi)官之人，或者是發(fā)家后的人，也能夠獲得名望位置。  

2、八字中帶食傷的人，起到名揚全國的稟賦。  

食神和傷官，都代表“我”生出來(lái)的工具，我們可以了解為命主自己主動(dòng)流露出的方面。這二者特殊以傷官顯得更主動(dòng)些。八字中帶食傷的人，健談，喜好流露自我、展現自我，多出起到藝術(shù)扮演才可以之人。由于其善于表現，常常在人群中輕易招致人的關(guān)注，輕易。  

1、食神制殺。八字中七殺(即偏官)起到激烈攻身的性質(zhì)，大部分身弱的人非常害怕，假設八字里有食神緊挨著(zhù)它，便可以制住七殺，使之不成以損傷自我，叫食神制殺。食神制殺多主起到“生殺大權”的官員，多出武將、封疆大吏等有實(shí)權的大官。  

2、傷官佩印。假設身弱，怕傷官氣餒，這個(gè)時(shí)候有正印來(lái)生身、控制傷官，就叫“傷官佩印”，主升官、。  

3、傷食泄秀。假設身過(guò)于強旺(包含從兒格)，就必須有食傷來(lái)化泄這類(lèi)旺氣，好像飽學(xué)之士有了充沛發(fā)揚自我常識的渠道，這樣就會(huì )發(fā)生名望。  

滎陽(yáng)八字算婚姻事業(yè)財運準的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水就找周易專(zhuān)家指迷居士，真實(shí)姓名許世有，1983年生，字解玄，號指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué)，曾游走四海，博覽易經(jīng)群書(shū)，拜訪(fǎng)名師，對周易、八字算婚姻事業(yè)財運，起名，擇日，八字合婚，看相、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預測學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，現在可謂易登道岸，學(xué)有所成。能夠真正的以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度運用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂(yōu)解難。精通個(gè)人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對陽(yáng)宅風(fēng)水的催財旺財，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設風(fēng)水布局，商場(chǎng)的風(fēng)水設計與布局，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎與實(shí)踐經(jīng)驗。自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例上萬(wàn)例。  

2015年成立松溪縣許世有信息咨詢(xún)服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊（統一社會(huì )信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項信息咨詢(xún)?yōu)橐惑w的信心咨詢(xún)中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮杉溪村明德新村2排25號，注冊資本20萬(wàn)。  

2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊（統一社會(huì )信用代碼EL6L），是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢(xún)、商務(wù)信息咨詢(xún)服務(wù)；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。  

2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢(xún)服務(wù)店（統一社會(huì )信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢(xún)服務(wù)，咨詢(xún)策劃服務(wù)，婚姻咨詢(xún)服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢(xún)服務(wù)店。