從實(shí)物來(lái)看。這批醫簡(jiǎn)上的字體有篆書(shū)、有隸書(shū)。明顯是古代醫家一代一代經(jīng)年傳承下來(lái)的。而從醫簡(jiǎn)的主體部分抄錄時(shí)間來(lái)判斷。漢墓主人應該是淳于意的，所隨葬的這批醫簡(jiǎn)的所屬標志就是多次出現的“敝昔曰”，“敝昔”正是“扁鵲”的通假字。證明了醫簡(jiǎn)是扁鵲醫派的珍貴資料。堪稱(chēng)“扁鵲醫簡(jiǎn)”，這五部扁鵲醫派的醫書(shū)現在已經(jīng)識別出了約兩萬(wàn)字。在中醫現存的古籍中，內容、體系的豐富、完整性堪稱(chēng)翹楚，相比馬王堆醫書(shū)所載一兩味藥的更有中醫方劑的。無(wú)論在理論還是臨床使用上都現實(shí)價(jià)值，而其中望診、脈診、經(jīng)絡(luò )循行、針灸針?lè )ā⒎絼┡湮榧暗恼撌觥?/p>

北京中農**農業(yè)科學(xué)研究院

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 　　相傳秦越人亡故以后，由于他親撰的遺作散佚，為了紀念老師。把所做的《難經(jīng)》冠以了“扁鵲”之名，“扁鵲到底是誰(shuí)”之謎由此愈發(fā)撲朔迷離。爭論不休之下。這個(gè)歷史人物就從中學(xué)生的課本里消失了，扁鵲醫派對中醫的貢獻，從典籍來(lái)看，扁鵲及其傳人堪稱(chēng)中醫的醫學(xué)學(xué)派，在戰國、秦漢時(shí)期產(chǎn)生過(guò)不小的影響。早期的扁鵲醫派堅持巫、醫分離，以脈診、針石療法為核心，在傳承中逐漸成為歷代醫家的“公器”，如涓流匯聚入海一般。形成了中法的。《黃帝內經(jīng)》是中醫現存早的醫典，其底本就是“黃帝、扁鵲脈書(shū)”。原是扁鵲醫派秘傳的典籍。

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