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發(fā)布時(shí)間: | 2023-11-29 03:15 |
最后更新: | 2023-11-29 03:15 |
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玄空法
1、叢辰法。以太歲、節、氣和空間方位或以干支為依據而推演出一千多個(gè)神煞。如天德月德,均以月令為依據,正月令則天德在丁、月德在丙等。在這里,以太陽(yáng)、月亮、地球運轉的關(guān)系確定了交節的時(shí)分,有其科學(xué)性。但的推演則是虛擬出來(lái)的,為什么正月令的天德在丁而不是丙,月德是丙而不是丁或者其它?在這里請大家注意,虛擬天星不一定是偽學(xué),只是指明它不是真實(shí)存在的天星罷了。叢辰法中也存在大量的與節令沒(méi)多大關(guān)系的神煞,甚至是毫無(wú)義理的神煞。
2、烏兔太陽(yáng)法。目前社會(huì )上流行的烏兔太陽(yáng)法,表面上與楊公的《烏兔太陽(yáng)經(jīng)》相同,但此法絕非楊公的烏兔太陽(yáng)法。此法以朔前卯日為出發(fā)點(diǎn),以朔為出發(fā)點(diǎn)似有其道理,因為每月初一的朔日,月在地球和太陽(yáng)之間,日、月同一經(jīng)度,我們只能看到月的背光面,為一片晦暗。但的卯日,則是人為搞出來(lái)的,在此基礎上形成的日、月、金星、木星、水星、火星、土星等七政,則絕非真實(shí)存在的天星。真實(shí)存在的七政天星,只有運用弧角天星法才能計算出來(lái)。
3、董公法。以十二建星和月支神煞吊照、三合、六合、六沖、四離、四絕等為依據,從這方面說(shuō),此法有其一定的參考價(jià)值,可作擇日術(shù)方面的小學(xué)讀本。但此法大的缺點(diǎn)有幾條,一是用大吉大兇之“甜美動(dòng)人”或“恐怖嚇人”之語(yǔ)來(lái)兜售其術(shù);二是不論廿四山的坐山朝向;三是不論主命眾命;四是不論四課八個(gè)字的生克制化。
4、紫白法。要明確,四流紫白星以三元九運、節、氣更替和干支變化為運算依據,其推算出來(lái)的貪巨祿文廉武破輔弼九星,并非真實(shí)存在的天星,也是虛擬天星。要認識,這一虛擬出來(lái)的天星威力不小,常常“面包棍棒齊下”,既作福又發(fā)禍。要善于運用紫白九星,主要在于:一是識其善惡。一般而言,一、六、八為吉,九、四為中平,二、三、七為小兇,五黃為大兇。二是識其組合。一六、六八、九八組合為吉,一九、一八組合不吉;二三、二四、三四、三六、三七、三八、四八、三五、五七等組合為兇;二五、九五、九七、九五七等組合為大兇。要統籌年月日時(shí)4個(gè)紫白星與原宅星的生克制化與流通。三是識其旺衰。一白秋冬旺,六白秋和四季月旺,八白夏與四季月旺,九紫春夏旺,五黃夏及四季月旺等。四是識其沖伏。一白到坎為伏,到離為沖,余類(lèi)推。凡沖不力或有兇,凡伏比沖好,但終屬欠妥。五是識其宜忌。如木山宜一白而忌六白之類(lèi)等。只要紫白運用得妙,不失為一種較好的擇日方法,但其缺點(diǎn)是一般不能獨用此法選課,要與其他方法相結合為好。
5、六壬法。該法是以該日的天干地支為基礎,結合“月將”、時(shí)辰排天盤(pán)、起四課、發(fā)三傳、排十二天將、安六親,參照用事類(lèi)別或造葬山向、主命來(lái)預測或選出日課的一種預測方法或擇日方法。該法的特點(diǎn)一是用地支而稱(chēng)“地支學(xué)”;二是用“氣”而不用“節”;三是“精壬學(xué),推斷未來(lái)之事,多奇中”,而對于擇日則不是其主要功能。該法的“月將”,十二天將和判斷的神煞均屬于虛擬天星一類(lèi)。長(cháng)期以來(lái),精壬學(xué)斷事者不少,但精壬學(xué)擇造葬日課者不多,這與其運算模型以斷事為主來(lái)設計分不開(kāi)。
6、奇門(mén)法。
(1)時(shí)家奇門(mén)法。該法是以該時(shí)辰的天干地支為基礎,結合節、氣來(lái)定局,起局。參照年、日、時(shí)干落宮、用事宮、生死門(mén)宮自身的天、人、神盤(pán)狀況,看是否得天時(shí)地利人和,是否空亡,是否得神助,時(shí)干宮、生門(mén)宮對日干宮是生還是克等來(lái)選出日課的擇日方法。該法的特點(diǎn),一是主要用天干而稱(chēng)“天干學(xué)”;二是用“節”為主,也看“氣”以詳推旺衰;三是不用天干之間的正五行論生克,而用各天干落宮五行論生克;四是其運算模型主要滿(mǎn)足于古代的排兵布陣,后演變?yōu)轭A測,而對于擇日則并非其強項。該法的九宮九干、天蓬九星、八門(mén)、八神及日家中的太乙九星等,均非真實(shí)存在的天星,而是虛擬天星。不管如何,奇門(mén)遁甲追求時(shí)空統一,追求得到天時(shí)地利人和神助的核心內容,無(wú)疑對擇日具有借鑒、參考和增加審視角度的積極意義。
(2)地書(shū)奇門(mén)擇日法。此法以日干支結合節氣定局、起局,運算相對復雜,特別重視坐山落宮和年命落宮,如能熟練把握,在造葬擇日上常有奇驗!但其缺點(diǎn)是上等課少,與天星法相類(lèi)似,不能作為經(jīng)常選課的主流方法(詳見(jiàn)筆者的另一篇論文《造葬擇日漫談》)。