《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告 每周六
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鑒定步驟：
1、將藏品照片發(fā)至欄目組李總監
2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價(jià)值后可帶藏品到河南華豫之門(mén)藝術(shù)館參加鑒定
3、藏品品質(zhì)高端，存世量少，被專(zhuān)家老師選中可免費上電視節目。

海選地 點(diǎn)：鄭州市鄭東新區CBD天下收藏文化街（商務(wù)內環(huán)與商務(wù)東三街交叉口）
咨詢(xún)：李總監
注意事項：
海選現場(chǎng)只收取每件200元的鑒定費，其余沒(méi)有任何費用！
海選排號從當天上午7:30開(kāi)始，1-300號預計3號上午鑒定；301-600號預計3號下午鑒定；如果排號到600以上，就要第二天增加鑒寶，增加鑒寶的專(zhuān)家與天完全一樣。《華豫之門(mén)》肯定會(huì )保證所有來(lái)海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。請藏友別著(zhù)急，千萬(wàn)別為了領(lǐng)到提前的號給任何人任何費用！

本文以《重建風(fēng)后八陣圖碑》為底本，考證了《風(fēng)后八陣圖記》的異文，顯示《重建風(fēng)后八陣圖碑》文獻價(jià)值。《重建風(fēng)后八陣圖碑》是研究古代兵法和獨孤及文學(xué)創(chuàng )作的珍貴實(shí)物資料。

東周時(shí)期，銅鑄幣開(kāi)始廣泛流通。鑄錢(qián)工藝脫胎于青銅器范鑄技術(shù)，早期的鑄錢(qián)一般都在青銅器鑄造作坊進(jìn)行。在古代存在著(zhù)石范鑄造、銅范鑄造和泥范鑄造三大鑄錢(qián)工藝傳統。石范鑄錢(qián)工藝的出現和主要使用階段在東周至秦漢時(shí)期，尤其是西漢早期石范鑄錢(qián)非常流行，此后該工藝幾近消失。本文立足于考古材料，盡可能搜集已出土的東周至秦漢時(shí)期不同錢(qián)幣種類(lèi)的石范資料，在此基礎上考察石范材質(zhì)選擇、刻制工具、制范技術(shù)；根據背范材料、石范使用痕跡，探討石范的合范澆鑄技術(shù)，力圖對石范鑄錢(qián)工藝進(jìn)行系統研究。在石范鑄錢(qián)工藝研究基礎上，又對古代石范鑄造傳統、西漢早期石范鑄造工藝興盛的歷史背景進(jìn)行分析，對石范鑄錢(qián)工藝在古代范鑄技術(shù)的地位做出客觀(guān)評價(jià)。

淅川和尚嶺楚墓出土的銅器銘文"且埶"二字，以周代銘文表達之慣例，"且"字應表示祖先之"祖"，"埶"字應表"設"。此器應是墓主靈魂所憑依之物，楚、曾等國稱(chēng)之為"祖埶"，依傳統的禮俗則可稱(chēng)作"祖坐"或"神坐"，若以"三禮"所載，其應是死者之子為其所設靈魂依憑的"重"，或稱(chēng)"祖重"。在舉行喪葬禮儀時(shí)，"祖埶"代表死者接受祭奠，*后隨棺柩一起葬入墓內。本文針對新近發(fā)現的錯金銘文"蔡公□宴之戈"銅戈，系聯(lián)了目前所見(jiàn)的蔡公系銅器銘文，探討了蔡公□的家族譜系。系絡(luò )圖是將遺址堆積中單位的層位關(guān)系相互關(guān)聯(lián)，形成數據結構，以樹(shù)狀圖表現的田野考古記錄形式。它有助于表現遺跡單位間的關(guān)系，復原堆積的形成過(guò)程。系絡(luò )圖形成的兩大基礎是考古學(xué)界長(cháng)期運用的層位關(guān)系圖和"CONTEXT"發(fā)掘法、哈里斯矩陣，以及兩者背后的地層學(xué)原理和田野考古工作實(shí)踐經(jīng)驗。13年4~7月，社會(huì )科學(xué)院考古研究所漢長(cháng)安城工作隊等對漢長(cháng)安城西安門(mén)外的一座大型建筑遺址進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現圍墻、院落、道路、水井和排水設施等遺跡，出土大量磚、瓦、鐵釘等建筑材料，另有陶器、銅器等。該建筑遺址可能與守衛漢長(cháng)安城的南軍或北軍駐地有關(guān)，時(shí)代為西漢至新莽時(shí)期。隨著(zhù)中東鐵路的修建，大量的俄僑涌入哈爾濱。在中東鐵路管理局及所謂的哈爾濱自治公議會(huì )的庇護下，俄僑具有諸多的特權，但官方政權也有許多力不能及之處。受早期俄羅斯公民社會(huì )思想的影響，哈爾濱的俄僑成立了諸多的非營(yíng)利組織(民間組織)，這為其民間治理功能的發(fā)揮提供了空間。在哈俄僑非營(yíng)利組織民間治理功能主要體現在社會(huì )協(xié)調、與溝通、社會(huì )服務(wù)以及穩定社會(huì )秩序等方面。這些民間治理經(jīng)驗對其后的哈爾濱解放區的經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )穩定也產(chǎn)生了深遠的影響。

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