無當(dāng)老祖（亦稱無當(dāng)圣母），是神魔小說《封神演義》中的重要角色人物，通天教主得意門生之一，身著青色道服，頭戴蓮花冠，手執(zhí)拂塵；性格溫文爾雅；行為舉止彬彬有禮。在整個(gè)封神大戰(zhàn)中，無當(dāng)圣母并沒有出手記錄，只是在萬仙陣之戰(zhàn)中亮了一下相，之后，隨著萬仙陣的毀滅，無當(dāng)圣母也不知所蹤。 [1]

雖說無當(dāng)圣母的實(shí)力成謎，但從她的身份以及她能從萬仙陣中全身而退可以看出，無當(dāng)圣母實(shí)力juedui在前兩位之上。

《三寶太監(jiān)西洋記》中將無當(dāng)圣母描繪成“治世無當(dāng)老母”，她也被稱為“梨山老母”

無當(dāng)老祖（亦稱無當(dāng)圣母），作為小說《封神演義》中的重要角色，是截教通天教主的得意門生之一，位列四大弟子。 [3]

她身著青色道服，頭戴蓮花冠，手執(zhí)拂塵，性格溫文爾雅，行為舉止彬彬有禮。

老子坐青牛，往來跳躍；通天教主縱奎牛，猛勇來攻。三大士催開了青獅、象、犼；金靈圣母使寶劍飛騰。靈寶大法師面如火熱；無當(dāng)圣母怒氣沖空。太乙真人動(dòng)了心中三昧；毗蘆仙亦顯神通。道德真君來完殺戒；云中子寶劍如虹。懼留孫把捆仙繩祭起；金箍仙用飛劍來攻。

且說通天教主被四位教主破了萬仙陣，內(nèi)中有成神者，有歸西方教主者，有逃去者，有受戮者。彼時(shí)無當(dāng)圣母見陣勢難支，先自去了；申公豹也走了；毗蘆仙已歸西方教主。

無當(dāng)圣母與無生老母

我們看到"治世無當(dāng)老母"的字樣，這個(gè)老母實(shí)際是指驪山老母。這不禁懷疑，莫非在當(dāng)時(shí)的民間，將驪山老姆又稱為無當(dāng)老母？也就是說封神演義的無當(dāng)圣母來實(shí)指驪山老姆？ 在尋找其他能夠證明在明代民間，驪山老姆既為無當(dāng)老母的證據(jù)過 程中，又發(fā)現(xiàn)了其他線索 在明代成化年間，產(chǎn)生了一個(gè)民間宗教：羅教，教主名叫羅夢鴻，此人 綜合佛教的心性論，道教的道體論，形成該教的理論基礎(chǔ)。羅教創(chuàng)造出一位新的神明： 無生老母。生老母創(chuàng)造出天地日月、兩儀四象、五行八卦和世界萬物，最后她又創(chuàng)造出“人根老祖”伏羲和女媧。 這位神明在后來的民間宗教，也被作為主神。更為重要的是，無生老母在民間也受到廣泛的信仰。

無當(dāng)老祖和無當(dāng)圣母 金靈圣母 龜靈圣母樹脂火靈圣母像十二老母神像定做