《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告
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《華豫之門(mén)》是一檔華豫之門(mén)大型演播室電視欄目，該欄目以模擬真實(shí)藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)為主體形式，以“尋找 具眼光的華豫之門(mén)者”為欄目的宗旨，通過(guò)交易的過(guò)程，把藝術(shù)品的文化內涵、投資趨勢等相關(guān)知識傳遞給觀(guān)眾。
《華豫之門(mén)》每周一期充分的展現買(mǎi)家與賣(mài)家之間價(jià)值觀(guān)的碰撞和交易技巧的角逐。
本文對出土于新豐秦墓的23面銅鏡進(jìn)行了金相組織觀(guān)察和掃描電子顯微鏡能譜成分分析，并結合實(shí)驗數據對這一時(shí)期銅鏡制造中是否存在熱處理工藝進(jìn)行了探討。
研究結果表明，本文分析的銅鏡均為鑄造而成，并未普遍經(jīng)淬火、回火等熱處理，與期其他地區出土的銅鏡相比，鉛錫含量較高且成分波動(dòng)較小，表明這一時(shí)期關(guān)中地區的銅鏡制作技術(shù)達到了較高的水平。
本文還認為秦鏡中較高的錫含量導致其脆性增加，可能是出土秦鏡多已破碎的原因之一。
根據用鼎狀況及組合形式，中原地區東周銅器墓可分為九組，再參考墓室面積、銅禮器組合形式、棺槨重數、車(chē)馬(器)隨葬、樂(lè )器、玉器等因素，這些墓葬又分為甲類(lèi)高等級銅器墓、乙類(lèi)中等級銅器墓和丙類(lèi)低等級銅器墓。
這樣分類(lèi)以鼎的組合為主要標準，既考慮到了列鼎數量，又兼顧非列鼎的象征意義和東周用鼎制度。
11年2～5月，淄博市臨淄區文物局對劉家新村墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，所清理的MM28為長(cháng)方形豎穴土坑木槨墓。
兩墓東西并列，為異穴并葬墓。
M19因盜擾，出土遺物較少。
M28保存完好，出有鼎、簋、甗、壺、(钅和)、盤(pán)、(?)等青銅禮器。
據墓葬形制和出土遺物，其年代為春秋中期，墓主為士一級的齊國貴族。
傳世唐代典籍中有"袴奴"一詞，但因其使用不廣，其形制一直以來(lái)未有確解。
本文結合敦煌寫(xiě)本文獻和吐魯番出土文書(shū)，對照敦煌壁畫(huà)及相關(guān)出土實(shí)物，驗證于唐初的"具奴抹"之禮，并結合其命名理?yè)J為"袴奴"功用上等同于"行滕"，但形制卻與中原本有的"袴襪"相類(lèi)，也就是后世所稱(chēng)的"膝褲"。
(今日/推薦)熱線(xiàn)號碼2022已更新(今日/tui薦)具茨山也稱(chēng)大隗山，坐落在新鄭、新密、禹州三市的交界處，歷史背景十分神奇。
具茨山名，"具"字象兩手舉鼎，是祭祀活動(dòng)的象征；"次(茨)"字是指神廟，或者也包括祭壇，與"具"字組合在一起，其內涵很明顯地反映了舉行祭祀活動(dòng)的現象。
鄭州市文物考古研究院在鞏義涉村鎮發(fā)掘一座唐墓，這座唐墓出土器物以三彩器居多，其中鎮墓獸、武士俑等形體高大，對研究盛唐時(shí)期鄭州地區的唐墓有一定幫助。
系絡(luò )圖是將遺址堆積中單位的層位關(guān)系相互關(guān)聯(lián)，形成數據結構，以樹(shù)狀圖表現的田野考古記錄形式。
它有助于表現遺跡單位間的關(guān)系，復原堆積的形成過(guò)程。
系絡(luò )圖形成的兩大基礎是考古學(xué)界長(cháng)期運用的層位關(guān)系圖和"CONTEXT"發(fā)掘法、哈里斯矩陣，以及兩者背后的地層學(xué)原理和田野考古工作實(shí)踐經(jīng)驗。
13年4~7月，社會(huì )科學(xué)院考古研究所漢長(cháng)安城工作隊等對漢長(cháng)安城西安門(mén)外的一座大型建筑遺址進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現圍墻、院落、道路、水井和排水設施等遺跡，出土大量磚、瓦、鐵釘等建筑材料，另有陶器、銅器等。
該建筑遺址可能與守衛漢長(cháng)安城的南軍或北軍駐地有關(guān)，時(shí)代為西漢至新莽時(shí)期。
《鄭修隋韋匡伯墓志》與《唐修隋韋匡伯墓志》兩合墓志，是不代所立、不同地點(diǎn)出土的同一人墓志。
志主系隋末關(guān)中著(zhù)族京兆韋氏鄖公房的代表人物，身為隋、偽鄭、唐三朝外戚。
本文對這兩合墓志作以校勘和考證，糾正了傳世的《鄭修隋韋匡伯墓志》的歷史謬誤，探討韋氏家族鄖公房的興盛原因。
1年5月，鄭州市文物考古研究院在鄭州十四中發(fā)掘了一座磚雕墓，墓室四壁用磚雕刻，拼砌出桌椅、箱柜、衣架、燈檠、門(mén)窗等物件，并出土有瓷碗、瓷罐等文物。
發(fā)掘者根據墓葬形制及出土文物，將其年代定為五代至北宋早期。
