《大南實(shí)錄》是越南阮朝國史館編修、載有歷代皇帝實(shí)錄和歷代人物列傳的阮朝正史，是研究越南近代史的基本史料。本文從其編修過(guò)程，主要內容，版本及流傳情況，史料價(jià)值，與史實(shí)不符的若干記載等方面對這部龐大的官修史書(shū)進(jìn)行初步研究。本文對于隨州葉家山出土的斗子鼎做了釋讀和研究，認為該器系周成王時(shí)物，與保尊、保卣所記載的祭祀典禮有關(guān)，反映的是周成王時(shí)期岐陽(yáng)會(huì )盟的情況。世紀初，興起了一股留學(xué)日本的熱潮。留日熱潮是甲午戰爭后清末留學(xué)救亡實(shí)踐的產(chǎn)物。公學(xué)作為*早的私立大學(xué)之一，是在清末留日學(xué)生的倡導與推動(dòng)下，在近代建成的所先有學(xué)生而后有學(xué)校的大學(xué)。考察晚清留日學(xué)生與公學(xué)，可以充分認識清末留學(xué)救亡思潮及留日學(xué)生和公學(xué)創(chuàng )建的關(guān)系。公學(xué)的成立是近代教育的一大創(chuàng )舉，它促進(jìn)了教育近代化進(jìn)程。秦漢時(shí)期在渭河上建造了若干座橋梁，依據其彼此的空間方位關(guān)系，后世分別稱(chēng)之為"東渭橋"、"中渭橋"、"西渭橋"，渭河三橋的修造對于關(guān)中的交通有著(zhù)極其重要作用。"中渭橋"社科院考古所和陜西省考古研究院于212年上半年在漢長(cháng)安城正北發(fā)現并正在進(jìn)行發(fā)掘。而此次在西安未央區王家堡村發(fā)現的古橋位置恰好位于漢景帝陽(yáng)陵正南方，與文獻記載的漢東渭橋位置相合；在咸陽(yáng)釣臺鎮馬家寨村發(fā)現的木梁結構古橋，位置上正好位于漢長(cháng)安城與漢武帝茂陵之間，與文獻記載的西渭橋位置相合，我們認為王家堡古橋和馬家寨古橋分別是漢東渭橋和西渭橋。如此則秦漢時(shí)期渭河三橋全部有了著(zhù)落，為學(xué)界了解和研究秦漢橋梁建造及關(guān)中交通有重要意義。晉侯墓地中，歷代晉侯與夫人均采用了"異穴合葬"的埋葬方式，除表明嚴格的一夫一妻制已確立外，也凸顯了作為嫡妻的夫人與晉侯一樣，擁有超越其他社會(huì )成員的權力與地位，是夫婦關(guān)系強化的重要表征。每組晉侯與夫人的墓葬中諸多方面都是大致相同的，尤其是異穴合葬雙方的葬式、墓葬的朝向等都達到了近乎驚人的一致，可見(jiàn)埋葬者是把他們作為一個(gè)整體來(lái)看待的，這是夫婦二位一體性別觀(guān)念在墓葬制度中的真實(shí)反映。而晉侯與夫人墓中隨葬品等方面的差異則體現了貴族階層夫婦間的性別等差。
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臺北故宮博物院藏陸柬之書(shū)《文賦》，據帖中錯字、別字、漏字以及避諱字情況，筆者推測其并非陸柬之所作，其時(shí)代當在元初至1298年之前。燕山南麓地區進(jìn)入晚商后以永定河為界，存在圍坊三期文化和張家園上層文化。圍坊三期文化可以分成圍坊和塔照類(lèi)型，張家園上層文化可分成張家園和鎮江營(yíng)類(lèi)型。塔照類(lèi)型和鎮江營(yíng)類(lèi)型在文化譜系上有承繼關(guān)系，圍坊類(lèi)型和張家園類(lèi)型則是前后替代關(guān)系。包山楚簡(jiǎn)中有一組占卜記錄，是研究戰國時(shí)代思想意識的新資料，十分珍貴。完整的占卜記錄包括兩部分：一為卜辭，有時(shí)間、事項、意愿、占卜結果。二為祝辭，有祝祈的神靈、祭品、祝祈目的。卜人還要對祝辭再作一次占卜，并作出*終判定。簡(jiǎn)文中有些內容與《周易》有關(guān)，如貞卜"出入侍王"，類(lèi)似情況可參閱《周易》中的復卦、坤卦、《系辭》。祝祈神靈中有"二天子"，應當是傳說(shuō)中上古時(shí)代的伏羲與神農。

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在長(cháng)期的埋藏過(guò)程中，由于大自然和人力的破壞，使畫(huà)像磚出現了斷裂、酥粉、剝落、結晶鹽等病害。這就需要進(jìn)行保護修復，重建穩定性，以達到長(cháng)期保存的目的。本文概述了磁村窯的釉色品種、裝飾特征和燒造歷史，分析了磁村窯與鄰省窯口和本地窯口的關(guān)系，表明磁村窯所燒造的瓷器與北方廣大地域內出現的裝飾手法相呼應，特別受毗鄰的河北、河南等北方窯口影響，在吸收它們制瓷技術(shù)的基礎上，形成了自己的特色產(chǎn)品。還表明磁村窯與同處魯西南的本地窯口所產(chǎn)瓷器的高度一致性。

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周原遺址范圍內發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址為我們了解西周時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)情況以及周原遺址的地位和作用提供了重要的資料。本文對周原遺址經(jīng)過(guò)發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址的生產(chǎn)狀況進(jìn)行了分析。通過(guò)對云塘制骨作坊興衰過(guò)程的考察、對齊家制玦作坊生產(chǎn)原料變化和李家鑄銅遺址產(chǎn)品種類(lèi)變化的分析，認為這三處手工業(yè)作坊遺址均在西周晚期偏早階段發(fā)生了某種類(lèi)型的變化。這一變化與遺址中其它類(lèi)型的遺跡、遺物表現出的變化(如青銅器窖藏所反映的貴族家族的變化等)相吻合，說(shuō)明周原社會(huì )有可能在西周晚期偏早階段經(jīng)歷過(guò)一次重要的變動(dòng)。4年7月至8月，清廷接連頒布兩道諭旨，令鐵良南下勘查江南制造局新廠(chǎng)址、清查財政及考察，這是清練兵處主導下籌餉練兵政策的一次具體實(shí)踐。鐵良南下行程因使命變化可分為兩個(gè)階段：階段在江蘇，清查財政與考察軍事并重，期間接到毋庸清查財政的諭旨；第二階段在安徽、湖北、江西、湖南、河南五省，停止清查財政，轉向軍事考察。5年2月，鐵良回京復命，奏報了南下考察詳情。鐵良南下達到了預期目標：其一，練兵處制定了南北中三廠(chǎng)齊建方案，解決了兵工廠(chǎng)建設問(wèn)題；其二，籌集到數額可觀(guān)的練兵經(jīng)費，催促各省執行籌餉政策；其三，迫使地方督撫遵照練兵處章程編練新式陸軍。無(wú)論是清查財政，還是考察軍事，*終的落腳點(diǎn)都在于籌餉練兵。鐵良南下，成為練兵處推進(jìn)籌餉練兵政策走向實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節，對清末軍事改革進(jìn)程具有不容忽視的推動(dòng)作用。

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