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北魏先后定都于平城和洛陽(yáng)，史學(xué)界一般將其分別稱(chēng)為平城期與洛陽(yáng)期。
本文以墓葬中的陶俑為對象，比較了兩個(gè)時(shí)期陶俑的異同之處：一方面隨葬陶俑原本是漢文化的喪葬習俗，另一方面陶俑種類(lèi)以及服飾的變化也顯示出民族文化融合的進(jìn)程。
文章以此為切入點(diǎn)，對北魏兩個(gè)時(shí)期的漢化進(jìn)程及其影響做了探討。
1：瓷器類(lèi)：唐三彩
宋五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）、磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯；
元代：元青花、元釉里紅、青花釉里紅；
明代：宣德青花、成化斗彩、成化青花、萬(wàn)歷青花、萬(wàn)歷的青花釉里紅、弘治黃釉、嘉靖青花、永樂(lè )青花、洪武青花，洪武釉里紅、清三代瓷器；
2：玉器類(lèi)：紅山文化（6500年前）玉器類(lèi)：主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲、玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳、玉傭、良渚文化（良渚文化存續之間約為距今5300年至4200年前）、玉琮、玉鉞、高古玉（戰漢以前的）；
3：雜項類(lèi)：天珠、筆洗，鼻煙壺，紫砂壺、名人字畫(huà)、青銅器（夏商周或者戰漢時(shí)期的）；

4：名貴木材：金絲楠陰沉木、樟木陰沉木、烏木（上三千年的陰沉木）；
5：錢(qián)幣：大清銅幣、大清銀幣、光緒元寶（金幣）、（銀幣）光緒元寶、袁大頭（金幣）、（銀幣）孫小頭（金幣）、孫小頭（銀幣）；
6：石類(lèi)；雞血石、隕石、各類(lèi)化石、田黃、樹(shù)化石等。

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墓葬空間模擬的是現實(shí)世界，體現的則是人們的死亡觀(guān)念。
海岱地區史前墓葬空間由簡(jiǎn)單逐漸走向復雜，內部空間劃分越來(lái)越細，功能區別日益明顯，這一變化過(guò)程與喪葬觀(guān)念的復雜化是一致的。