《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告
《如有藏品需要上華豫之門(mén) -  專(zhuān)家鑒定- 藏品交易買(mǎi)賣(mài)》 報名熱線(xiàn)
《華豫之門(mén)》模擬真實(shí)藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)為主體形式，以“尋找 具眼光的華豫之門(mén)者”為宗旨，通過(guò)交易的過(guò)程，把藝術(shù)品的文化內涵、投資趨勢等相關(guān)知識傳遞給觀(guān)眾。
《華豫之門(mén)》每周一期充分的展現買(mǎi)家與賣(mài)家之間價(jià)值觀(guān)的碰撞和交易技巧的角逐。


楊玄感起義是隋朝末年的重大事件。
隋劉度墓志記載大業(yè)九年(613年)六月，楊玄感率眾舉行起義。
劉度"應募"參與鎮壓，六月十四日在皇宮東與起義軍激戰時(shí)，陷入"重圍"，身沒(méi)行陣。
劉度墓志與以往發(fā)現的卞鑒、張壽、張受、郭寵、王弘墓志相互參證，對研究隋末楊玄感起義，具有重要價(jià)值。


《唐令狐覽墓志》志主五代祖令狐德棻，宜州華原(今陜西耀州)人，唐朝史學(xué)家，主編《周書(shū)》，參與編撰《梁書(shū)》《陳書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》《晉書(shū)》《南史》《北史》等。
志主令狐覽，史籍無(wú)載，以門(mén)蔭補元陵挽郎，后步入仕途，從內局丞至同州長(cháng)史，凡9任，以德，治亦有聲；夫人河東薛氏，無(wú)子，有女4人。
會(huì )昌二年(842年)冬因病終于京兆府鄠縣封巒鄉長(cháng)樂(lè )里之郊，享年78歲。
次年合祔于京兆府萬(wàn)年縣鮑陂里夫人之舊塋。
墓志詳述令狐氏世系及志主令狐覽一生，印證史實(shí)，補正史書(shū)缺漏，不僅是研究令狐氏家族的重要資料，也為研究唐代的門(mén)蔭制度、挽郎問(wèn)題提供了新資料。
本文結合史料對墓志進(jìn)行詳實(shí)考證，對令狐氏之衍變也進(jìn)行了論述。


自二里崗上層時(shí)期出現帶蓋青銅器，蓋鈕即其一個(gè)組成部分，且其制作有渾鑄與分鑄之別。
本文搜集和研究鈕分鑄青銅器，先討論兩件鈕先鑄器，再討論鑄鉚式后鑄鈕諸器，并與渾鑄鈕和榫接式分鑄鈕的器物相對照。
鑄鉚式后鑄工藝可上溯至二里崗晚期，可能與南方青銅器的風(fēng)格形成有關(guān)，可視為南方鑄銅作坊個(gè)別鑄工的秘技。
先施于器鋬和器耳的后鑄，中商晚期用于鑄造器鈕，但初期鑄接的鉚頭粗糙，至殷墟早期設計為蟬形或圓餅形，并有裝飾。
對這一工藝歷程的梳理，可以揭示出鑄鉚式后鑄傳入安陽(yáng)的過(guò)程：鑄工被遷到安陽(yáng)鑄器，器物具有南方工藝特色；但他們受到排擠，鑄器有限，且傳人很少，以至此技在殷墟晚期消失。
而殷墟多數鈕的渾鑄或者榫接式后鑄，均是技術(shù)選擇的結果。
兩周金文習見(jiàn)" "字，衛盉、匍盉銘文有"麀 "一詞。
本文根據" "字的形音義，從舊釋讀為賁。
文獻記載的"虎賁"與"麀賁"原本為古車(chē)上皮革類(lèi)門(mén)簾等裝飾物；不同等級的車(chē)配備有不同的實(shí)用或裝飾物品，金文與文獻稱(chēng)為服或車(chē)服；它標志著(zhù)貴族身份地位的高低，有時(shí)也被用作蔽膝的名稱(chēng)。
邾國故城遺址位于山東鄒城市嶧山鎮紀王城村周?chē)菛|周時(shí)期邾國的都城和秦漢至兩晉時(shí)期的鄒縣(騶縣)縣治，作為都城和縣城使用的時(shí)間長(cháng)達11年(公元前614年至公元556年)。
17年6月，山東大史文化學(xué)院等對該遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，在一眼西漢水井(J3)內出土了8件新莽時(shí)期的銅度量衡器，包括衡1件、權4件、詔版2件和貨版1件。
每件銅器都有銘文，顯示可能鑄造于始建國元年(公元9年)，銘文內容與文獻記載的新莽改制有關(guān)。
為了充分論證這批銅器的學(xué)術(shù)價(jià)值，山東大史文化學(xué)院和文化遺產(chǎn)研究院在9月2日舉辦了專(zhuān)家座談會(huì )，與會(huì )學(xué)者對這批銅器的銘文內容、制作與使用情況，及其所反映的新莽改制的歷史評價(jià)和度量衡發(fā)展史等問(wèn)題，進(jìn)行了深入探討。
專(zhuān)家們一致認為，這批新莽銅器是迄今為止首次經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘出土，也是一次性集中發(fā)現數量和種類(lèi)*多的漢代度量衡器，制作精良，保存較完好，銘文字數多，透露的歷史信息豐富而重要，為研究西漢末年王莽代漢并實(shí)行貨幣和度量衡制度改革等重大歷史事件，以及我國度量衡發(fā)展史等問(wèn)題，都提供了珍貴的實(shí)物資料，具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值。
這批銅器出自邾國故城遺址的宮殿區"皇臺"之上，證明"皇臺"范圍內應存在漢代官署區，這對研究遺址的城市布局和功能具有重要意義，也為下一步的田野工作提供了重要線(xiàn)索。
在此次專(zhuān)家座談會(huì )成果的基礎上，本刊約請與會(huì )學(xué)者對這批重要的考古新材料加以研究，從不同角度闡釋其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
現將初步的研究收獲予以發(fā)表，希望引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，也期待相關(guān)研究的繼續深入。
明宣宗朱瞻基是明代少有的文武雙全的帝王，他的活動(dòng)具有文體兼顧、動(dòng)靜相宜的特點(diǎn)。
也具有多面性，一方面他斗蟋蟀、索獵鷹，勞民傷財，甚至給藩屬?lài)矌?lái)沉重的負擔；另一方面他也善于在中發(fā)現各種涵義，體會(huì )自然之道，進(jìn)而轉化為自己的施政理念。
本文結合文物與文獻，通過(guò)雙重證據來(lái)揭示朱瞻基的宮廷及其社會(huì )影響。
總的來(lái)看，明宣宗頗有自警意識，基本上能自我克制，并做到游樂(lè )有度，由此而引申的施政理念也為"仁宣之治"的太平盛世奠定了穩定的社會(huì )基礎。
朱瞻基御制文集中涉及的體驗與感悟，很大程度上與其讀書(shū)較多有關(guān)，有些只是掉書(shū)袋或者是自然聯(lián)想，并不見(jiàn)得真正落到實(shí)處，也不應夸大宣宗宮廷的正面因素。