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進(jìn)入21世紀以來(lái)，隨著(zhù)我國綜合國力的增強和交流的擴大，考古學(xué)家的學(xué)術(shù)視野不斷擴展，從周鄰國家和地區擴展到世界幾大古老文明的中心區。更多學(xué)者參加會(huì )議或訪(fǎng)問(wèn)國外考古遺址，多次在國內主辦大型高水平學(xué)術(shù)研討會(huì )，考古科研機構積極組隊赴國外進(jìn)行考古發(fā)掘，考古學(xué)的地位不斷提高。16年，對石峁城址皇城臺地點(diǎn)的門(mén)址和周邊護墻中保存的東墻北段上部進(jìn)行了發(fā)掘。皇城臺門(mén)址由外甕城、墩臺、內甕城等部分組成，前設廣場(chǎng)、鋪路石板。此次發(fā)掘，為研究龍山文化時(shí)期大型石城聚落城垣模式開(kāi)啟了新的起點(diǎn)。12年，對遼寧長(cháng)海縣門(mén)后貝丘遺址進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現方形淺地穴房址和野外灶址，出土遺物有陶器、石器、蚌器和動(dòng)物骨骼。根據陶器以手制筒形器為主、紋飾多為"之"字紋等特征，門(mén)后遺址可歸為小珠山文化期早期階段。遺址未見(jiàn)農作物遺存，生計方式可能以漁獵為主，測年數據為公元前4345~3965年。大足北山佛灣第137龕是一鋪南宋紹興時(shí)期所作陰刻線(xiàn)描畫(huà)。該作依據《維摩詰經(jīng)》而繪，完整地表現了文殊問(wèn)疾維摩的情景。目前雖有漫漶，但仍保存了大部分內容，尤為可貴的是，畫(huà)面留有關(guān)于畫(huà)工、刻工、主持人、功德主、制作年代等諸多題記，信息涉及有關(guān)該作圖像、歷史、信仰等問(wèn)題，是研究晚期佛教美術(shù)不可多得的案例。宋、明、清等歷代文獻及今人一些著(zhù)述對此經(jīng)變有程度不同的載錄與探討。然經(jīng)檢索，發(fā)現各類(lèi)文獻對此經(jīng)變的記載不僅失之粗略，還出現諸多紕漏與錯訛，更令人憂(yōu)心的是，某些謬誤被學(xué)界所忽視，并以偏為正，粗率因襲，以致以訛傳訛。鑒于此，本文通過(guò)田野考察與文獻甄別，對各類(lèi)錯訛予以商榷補正，并對經(jīng)變之內容、粉本、作者等問(wèn)題加以考述。36年西安事變和平解決后，蔣介石以建議國共同祭黃帝陵、向延安派出考察團、暗中資助紅軍軍餉形式，以響應蔣介石建議、強調"擁護蔣委員長(cháng)抗日"、熱情接待考察團等形式，為達成國共合作打下了基礎。抗戰初期，國共之間，尤其是在第二戰區，軍事上有過(guò)很好的協(xié)同，軍政人員之間有過(guò)很好的交往。為了維護國共合作，自行解散設在國黨政系統的秘密黨組織。國生摩擦的原因是國共抗戰路線(xiàn)不同，國害怕力量壯大后威脅自己的統治地位。以皖南事變后國民停發(fā)八路軍、新四軍抗日軍餉為標志，開(kāi)始了抗日完全獨立發(fā)展階段。《考工記·匠人營(yíng)國》是周代關(guān)于城市規劃的重要文獻，對后代的城市規劃和建設有很大影響。它蘊含特定的城市規劃模式，具有明確的初始總體規劃；具有這種規劃的城市布局嚴謹規整，建置主次有序。這個(gè)規劃模式可能還是西周王朝禮制在城市規劃方面的重要內容。《匠人營(yíng)國》的城市規劃思想，是西周、春秋時(shí)期等級社會(huì )的反映。92年12月在青陽(yáng)縣新河鎮光榮村金龜原發(fā)掘清理五座墓葬，墓葬形制皆為長(cháng)方形豎穴土坑。墓主為北宋名臣滕子京之父、妹和妻女。這對研究北宋時(shí)期家族墓地的布局、葬俗特點(diǎn)，以及滕子京家族史和地方史都有一定價(jià)值。隨葬的綠釉罐是吉州窯的精品，水晶飾件在安徽出土甚少，可為同類(lèi)器的斷代提供參考。

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本文在分析出土殷商編鐃音列的基礎上，對周樂(lè )是否戒商這一問(wèn)題進(jìn)行了剖析。認為周樂(lè )戒商是一個(gè)偽命題，《禮記·樂(lè )記》中的"聲淫及商"之"商"是與"頌"、"大雅"、"小雅"、"風(fēng)"、"齊"類(lèi)似的詩(shī)樂(lè )。邾國故城遺址位于山東鄒城市嶧山鎮紀王城村周?chē)菛|周時(shí)期邾國的都城和秦漢至兩晉時(shí)期的鄒縣(騶縣)縣治，作為都城和縣城使用的時(shí)間長(cháng)達11年(公元前614年至公元556年)。17年6月，山東大史文化學(xué)院等對該遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，在一眼西漢水井(J3)內出土了8件新莽時(shí)期的銅度量衡器，包括衡1件、權4件、詔版2件和貨版1件。每件銅器都有銘文，顯示可能鑄造于始建國元年(公元9年)，銘文內容與文獻記載的新莽改制有關(guān)。為了充分論證這批銅器的學(xué)術(shù)價(jià)值，山東大史文化學(xué)院和文化遺產(chǎn)研究院在9月2日舉辦了專(zhuān)家座談會(huì )，與會(huì )學(xué)者對這批銅器的銘文內容、制作與使用情況，及其所反映的新莽改制的歷史評價(jià)和度量衡發(fā)展史等問(wèn)題，進(jìn)行了深入探討。專(zhuān)家們一致認為，這批新莽銅器是迄今為止首次經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘出土，也是一次性集中發(fā)現數量和種類(lèi)最多的漢代度量衡器，制作精良，保存較完好，銘文字數多，透露的歷史信息豐富而重要，為研究西漢末年王莽代漢并實(shí)行貨幣和度量衡制度改革等重大歷史事件，以及我國度量衡發(fā)展史等問(wèn)題，都提供了珍貴的實(shí)物資料，具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值。這批銅器出自邾國故城遺址的宮殿區"皇臺"之上，證明"皇臺"范圍內應存在漢代官署區，這對研究遺址的城市布局和功能具有重要意義，也為下一步的田野工作提供了重要線(xiàn)索。在此次專(zhuān)家座談會(huì )成果的基礎上，本刊約請與會(huì )學(xué)者對這批重要的考古新材料加以研究，從不同角度闡釋其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。現將初步的研究收獲予以發(fā)表，希望引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，也期待相關(guān)研究的繼續深入。

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在田野考古及聚落研究實(shí)踐中，解剖性發(fā)掘是十分必要的。無(wú)論是各類(lèi)遺跡的地上設施還是地下部分，都需要從未知的角度實(shí)施解剖性清理，這樣才有可能獲取有關(guān)埋藏過(guò)程與堆積特點(diǎn)方面的信息和證據。
銳角布盧氏涅金銘布幣是先秦貨幣中的一種，對"涅"字的釋讀學(xué)術(shù)界存在不同觀(guān)點(diǎn)，本文認為"涅"為傳遞、流通之意，而所謂盧氏涅金就是盧氏之地流通的金屬貨幣。

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